如來傳世,說微妙法,汝微妙心,是否有聽?
   靈明自性含葬染塵,無量罪海浮上勁魂。
   魂未得出,無論西下,或何處來,
   染上欲塵,如火上燒,燒去慧性,所剩殘魂。
   傷生世輪,若有意醒,願能助甦,甦醒際無。
   戲場生活,何苦陪魂?若靈明覺,來此找魂。

 

 

 

2017/09/15 AM 04:30   主筆:釋法璽

 

常仁法師:
   如來傳世,說微妙法,汝微妙心,是否有聽?
   靈明自性含葬染塵,無量罪海浮上勁魂。
   魂未得出,無論西下,或何處來,
   染上欲塵,如火上燒,燒去慧性,所剩殘魂。
   傷生世輪,若有意醒,願能助甦,甦醒際無。
   戲場生活,何苦陪魂?若靈明覺,來此找魂。

   不求任何回饋、代價,就是想要告訴大家,你所知道的事太少,你所不知道的事情還是太多,你所看的經典再多,你沒有做到,還是沒有看過,你還是等於什麼也不知道。光說不練,或者說你修行再多年,你還是會起心動念,你根本還是法外人,從未進入法域。


   大經大論並不是你說了、看了就是功夫,知易行難,要明白這些道理只要多下點心力,自然都能學會,世間人若還只是因為法師的講經說法有理,或者攝心,如此而已就迷戀法師,你太傻了,你有沒有想過,他說了,但是做到了嗎?你要跟一個做到了的人,還是跟一個說了,做不到的人?
   我的心性比較靈敏,容易去探究人們的心中是真或偽,這種什麼也沒有做到的人,我不懂他的座下怎麼會這麼多的信眾跟隨,每一個信徒都像是著了迷一樣,但自己從未學到過東西,十年、二十年的過去,在內心什麼也沒有改變,但在外表,老了、病了、倦了,好多這樣的人,學了一生,修了一輩子,還是世俗,還是不懂的放下的心,幾乎都沒有改變,你也是這樣其中一位信眾嗎?若是你收到通知,告訴你身體上出現了可怕改變,你是不是只有等待死亡降臨的份?你所追隨的師父,只有給你開示,再講上一篇大家都懂得道理,再關懷你,但師父不能改變你的生死,即使因為師父,你真的開心了,但是,你的心底底層還有的不安、害怕的念頭,你很清楚都還存在不是嗎?因為你還是恐慌自己即將前往的地方,雖然知道求生西方,但是你還是沒有十足信心,到底去不去的了?應該承認,你的心很害怕,還有你的師父沒有功夫帶你往生。
   如果認識了你的師父沒有辦法改變你,你信他做什麼?師父也保護不了你,你沒有十足的把握是不是可以往生西方,所以你會害怕,這也說明,過去在道場的超度法事,你也同樣沒有十足的把握,眾生有沒有到達西方,早就心中存疑,當自己真正遇上之時,自然生不起信心。


   這個世上不是沒有這等功夫,而是你沒有去承認還有探索,修行並不可能還能隨心所欲,一部份的佈施或捨棄,這是一定要的行為,如果只是見見師父、聽師父開示、捨一些財富佈施、偶爾參與法事、偶爾念念佛、真有時間再讀個經典,若是這樣就能成就,除非你做到無心、無念,否則太難了,也有大部分的居士義工非常精進,但是可以往生嗎?你的那份恐懼拿掉了嗎?一定要去承認自己心中真正的感觸,不要再被虛假的光輝給蒙蔽了雙眼,不是要說你們的師父不好,他也很可憐,他可能也還沒知情,他並無成就。
   世界上的可悲,就在於自己不知道自己不足在哪裡,還以為自己付出了許多,以為自己做了多少,但到頭來得到的往往不如自己心中所盼望的樣子,常在臨終時看見這一切?哭,也已經來不及了,而你的座下一個也沒有成就,哭,也沒有人要聽你說了,也再也聽不見,只有對著虛空吶喊,而若最後一念再起了惡心,得不償失啊!你還不完你一輩子接受的供養,你沒帶人往生,你還不完你所誤導的弟子或信眾,這些信服你一生,為你付出一切真心,這些版圖,不能往生西方,怎麼還啊?


   許多人看不見事情中的嚴重性,沒有去西方,你還會是人嗎?而現在的你還是人嗎?讓我教你最簡單的方法,若是你看的明白,你趕緊來這裡掛單,尋求協助,聽聽看這家是怎麼的修法,現在先請你拿出一把鏡子,心中默唸,誠心的念「南無阿彌陀佛」的聖號,把你的心平靜下來,不要有任何的思惟,想像心是止靜的,臉部表情全部放鬆,你看著鏡子中的你,很瞬間的表情,重點要看神韻,眼神中所透露而出的訊息,你不用告訴我,你告訴你自己就好了,你還是你本人嗎?你是不是被附體了?這個神韻是誰?你可以問問他,然後再問問自己的心,是不是正在求救?
   我只是希望大家看清事實,如果你看的明白,那我恭喜你,你蠻有覺性的,如果看不出來,沒有關係,就當作是一則訊息看過去就好,你也不必擔憂或是難過,早日解決就可以了,要解決一定要來澳洲,來了你才會清楚為什麼自己會是這樣的下場,其實全世界不管是人、還是動物,還是萬物,都不能作主,常常做主的已經是別人,為什麼會這樣?因為沒有正念,還有無心,就會附體。這裡完全是好心幫忙,否則你被附體的困境,有多少人能有這個膽量幫忙你脫身?干涉因果不見得是這麼容易的事情,需要耐心的與眾生溝通,能干擾上你的多半也是你過去所欠下的債主,不是冤家不聚頭,總之你如果來了這裡,佛菩薩做主,你很快會明白一切,勝過於一切的猜疑,還在聽人家講?解脫是你自己的事,看你願不願意為了自己試試看,找尋真理,先救起自己吧,能自主時,你才會明白,原來身體可以這麼輕鬆自在,而修行又是這麼享受的一件事。


    大街小巷,像是大都會區最容易觀察了,人來人往的行人,到底大家靈魂是不是像我一樣被附體了?答案會告訴你,沒錯的,而且一個比一個嚴重,有些人臉色慘白、有些人雙唇發黑、有些人雙眼空洞,也有些人身體沉重,也有些人身體無力,現在人喜歡思惟,習慣計畫,想了這麼多,常常進入自己的想法之中,那就是空間,學佛的人都難斷慾望,何況是沒有學佛的人?愛什麼樣的嗜好,就容易沈溺其中,現在是末法時劫,最可怕就是附體的可怕,因為根本防不勝防,你根本不會有覺知發現這一切的變化,但卻悄悄與你相似的靈魂共處,常常莫名其妙的情緒,還有補不足的睡眠,這真的會是正常的狀態嗎?佛法教導我們斷念、無念,不是沒有其道理,因為只有這樣你才能保住自己的身體不受侵擾,這些事,佛不會明白告訴我們,因為說了你也不會信,可能你會毀謗,有時還產生恐慌,所以佛要你自己去察覺。
    現代人恐慌、不安、焦慮、情緒多變,從哪裡來的?壓力真的有這麼偉大,可以把你搞成這樣嗎?不是壓力,是你不能自主你的身體,你就像是布袋戲偶,受人操作,要你做什麼就做什麼,你或許會覺得你也知道這些事情,也是你想要這麼做的,那怎麼是被控制?根本無稽之談,若你再細細的端看,真的是你想要這麼做的嗎?當下這些強烈的情緒、強烈的慾望,說不出一個理由,彷彿是自己強烈的個性,還有習氣想這麼做,你可以用心去體會,可以再細細省思這些,分析這些意念,如果你想知道你的身體有沒有被借用,你應該試試看。


    女人裝扮漂亮給男人歡欣,男人裝扮體面給女人愛戀,這個世界是不是只剩下男女關係,如果抽離這些男女愛欲,還剩下什麼?天長地久的山盟海誓,現在社會有多少的年輕爸媽,像是小孩帶著小孩,因為普遍的孩子,因為網路及資訊的通達,造就了過度早熟的心思,很多因為空虛的男孩、女孩小小年紀就偷嚐禁果,蹦出一個個的小孩,有些因此結婚,成立家庭,而大部分的年輕女孩則還是選擇墮胎,這樣的社會風氣並不健康,其實淫欲的氾濫,讓社會的風氣非常低迷,大家的腦袋都不清醒,心裡也不純正,看見穿的裸露一些的女子就起心動念,動了淫心,白天不敢有所作為,夜裡也會在夢中有所表現,早上起床通常精神不是很集中,常需要咖啡提神,走在路上,好多男人都是雙眼直視,雙眸似乎少了點靈活度,沒有解析過這些深層的問題,這些男子半夜裡被女鬼抓走了,聽起來好像很可怕,可是夜裡她來勾引你的時候,你們好像如膠似漆,難分難離,有些人早上醒來還會記得一二分,覺得夢裡很快活,雖然醒來有些疲憊,大家日夜都在搞男女關係,有沒有人想過,這個身體是要我們來世上玩淫欲的嗎?


   這個身體,是借我們來修行的,如果你有覺知,你應該清楚這些,而不是繼續放縱自己為所欲為,你的腦袋是不是常常茫茫沒有清明?你看過多少人老來是可以自主的,所謂的自主不是說他還可以跟你說話自如,不是這個意思,自主是指可以沒有生病、身體活動自如,可以神識清明,可以沒有老態,重要是可以自在生死,這就是自主,你可以真正掌握自己的人生,如果你的生命還是同樣敵不過歲月的摧折,那你修行得到的是什麼利益,根本什麼也沒有成就,還是任由命運的擺弄,你一點也不能自主,躲不過無常,那自己還存在什麼價值?認為虛空擺弄你的一切,如果你能夠看得清楚事實,真的該清醒了,既然可以有自主的機會,你為何還要放不下這些?肉體的迷惑顛倒,這個肉體的感受,害死了大家,因為有這些快感,大家的身體都不是自己了,也有好多人跟你共同享受著這些快感,你喜歡得他們也很喜歡,甚至比你更愛,他們帶著你一起去愛這些,你如果知道了自己都在被控制,當你清醒,你會覺得這是很可悲的人身。
    不管你相不相信這些,這都是真實,不管你是對於男女的慾望、金錢的誘惑、權利的愛戀、或者是身體的感觸,不管你是執著於哪一方面,你不覺得你經常進入空間嗎?你想不想去西方?如果想,那請你分別,一個可以自主的人,與一個不能夠自主的人,哪一種人比較有可能往生西方極樂世界,如果你還不能做主,大家都聽說過最後一念,你不怕最後一念你想起來的念頭並不是西方嗎?幾乎大家都是這麼被帶到空間裡的,成為進入空間的鬼,因緣如果不具足,空間沒有被打開,很難可以被超度出來的,常常生世生存在自己的執著世界裡。


    我以前修行的時候,我也沒有探索過這些空間世界,因為我直接突破空間,但這需要很深的定力,現代人多半做不到這些,所以我已經好久沒有看見跟我一樣的人,多半看見修持的再好,還是在自己的空間之中,有些甚至還在空間中精進的修行,這樣的事實,根本很難清醒,根本很難知道自己在空間裡頭,因為這個空間與現實很難分辨,修行若是說不容易,那是因為很難突破這些可怕的空間世界,但修行若說是很容易,那是因為你看破了這些,怎麼看破?佛陀早就說了,看破、放下,放下這個肉身,所有的一切都可以使用,但是不能有任何得佔有,甚至是感受,常常做而無做就對了,像是流水往前流,後面什麼也沒有,道渠裡頭清除乾淨,流動的才會順利,途中跟隨你得有緣人,就像是附體的眾生,你要有悲量帶領你一起往前流,像是河流遇上支流,匯集成更大條的河流,一體同念,自然也更有力量,既然已經遇上就是有緣,如果因為自私害怕,而阻止了支流匯入,支流在原處乾枯,你不久也會乾枯,應該要同舟共濟,航向西方大海。


   如果這個世界你隨時都能準備離開,這樣才是真正放下,你可以為了救世多留一些日子,也可以因為不貪戀這個世界而自在離開,這樣才叫做生死自在,修行可以成就的輝煌,而且殊勝,不要可惜了這一個色身,修行其實很容易的,大家都想像得太困難了,有些人也錯誤將修行太過放逸,應該好好修行,這些功夫大家都有本事的,我若不是因為一個個性沒有改,我其實修得很好,所以你也一定可以的,如果你改了個性,再加上看看這裡的人怎麼修行,你能夠大有成就,而且往生西方,希望大家都可以做到這些,人身難得,佛法難聞,這是真實的,希望不要再虛度人身了,很可惜得,大家好好想想這些是不是真的,阿彌陀佛。  


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