與佛對語「色身是障 奉塵剎」
2017/5/12 AM4:42
晨間阿彌陀佛開示 / 主筆:釋法璽
法璽:弟子法璽禮請阿彌陀佛,蘇師姐想請問阿彌陀佛,「願將身心俸塵剎」,彌陀大願殊勝,意義深廣,身為佛弟子應當行守,今日晨間經行之時,蘇師姐觀想四眾弟子全身五十兆細胞,一一經由六字洪名音聲之感化,從眼睛中出離,所有欲想報仇、恨及不化解之負面細胞都請出身外,佛光接引,留下的是純淨純善,「出身眾善根,成就菩提果。」之善念細胞、慈悲細胞,若全身細胞,五十兆數是大略數字,都能身心俸塵剎,真正知道身心是假,好好修行,瞭脫生死,與大眾同歸西方,也不枉此身,更能救度無量無邊,弘揚佛法,共同承擔香光大佛寺,禮請阿彌陀佛慈悲開示教授,感恩阿彌陀佛。
阿彌陀佛開示:
弘揚毗尼。承傳佛法。救度無量。暢心大悲。
心量無際。能容大海。無量無量。真實無量。
法藏無量。僧寶無量。佛子無量。眾苦無量。
無量難量。地獄滿患。孤苦哀號。悔不當初。
求哀攝受。求哀憫苦。求哀救度。發露真懺。
孟婆湯忘。本是好意。飲湯了苦。生死輪苦。
無量難想。但卻欲迷。戀上肉皮。靈靈眾生。
曾經身旁。今在身藏。見私慾迷。當初冤節。
仇怨續討。冤冤相報。疊相吞噉。無有止時。
人身難得。佛法難聞。都是萬劫。因緣合聚。
才可生身。或聞聽法。因緣時劫。才機求西。
當莫輕視。殊勝法行。因果輪迴。果報不虛。
只要造因。皆有報償。不論三世。恆常求討。
千年萬年。還在空間。咬牙苦等。恨不知苦。
可憐心傷。虛空眾靈。如此而來。無量輪迴。
六道滿民。地獄難空。貪瞋癡慢。情慾增長。
耶識無量。難離娑婆。身心六道。自然可想。
隨念意欲。無可阻擋。隨念意去。空間包含。
空間眼識。一望無際。滿滿滿患。隨念飄盪。
無有念想。無有此障。但是難行。因念流暢。
從不停止。從不聽講。就是自我。就是我想。
念自然有。空間自然。含藏其中。也是自然。
佛視眼中。也只自然。成為空間。無數之一。
世塵教育。不知此相。以為想像。想像豐富。
生死教育。重要事大。了解無恐。明白無懼。
卻成忌諱。僧眾不語。那誰來語?生於恐懼。
不安之中。害怕生死。不安於世。不安塵情。
慾念難守。心生不安。意念難持。識想不安。
身與靈同。累劫難安。累劫生世。含藏全體。
一沙一世界。細胞之中虛空有。
宇宙萬緣而聚。色身如是。
因有空藏。而有靈藏。又有念藏。更有識藏。
無量無邊。如何安起?
慧可問師。如何安心?達摩巧答。把心拿出。
慧可悟性。在於知空。今吾答語。若前皆空。
何有萬有?皆是虛妄。即便真實。空也會無。
即是放下。無執著時。有便是無。何來六道?
生死何在?皆是識想。西方世界。此些皆空。
唯有極樂。自在無相。自在太平。自在同觀。
色身所有。奉獻塵剎。此話非假。也是大悲。
真誠大願。眾靈無量。都於執心。障葬輪轉。
同體一觀。皆是眾民。只是差距。在於有身。
輪流得身。其實皆同。同是一體。才請同觀。
色身是障。令靈迷惘。再造無量。若可學法。
得免迷牽。才說難得。因執難放。所以難得。
得於手中。也是難得。見於眼識。也是難得。
奉獻塵剎。突破我障。唯有此方。才是般若。
亦顯大悲。離身有緣。放大光明。身才可用。
否則他用。其實真實。不是佔有。而是施送。
佛制弟子。皆有所意。不可有物。所有所有。
皆須輾轉。所有權轉。轉讓施主。而協議用。
物主非己。但授權用。以此斷貪。及蓄物念。
世尊也語。只是未講。令眾生悟。但已千年。
未有人悟。輾轉色身。不是佔有。但可任用。
真正任用。色身佈施。奉獻塵剎。人人會講。
不了實義。大悲真心。所現之時。眾生為感。
感應而退。此身非假。是真如性。必就退迷。
轉迷開悟。但於此際。無有萬有。含括萬緣。
放下斷去。重合業現。發願信願。未誠業討。
真理真相。無有情談。真理之上。都是真想。
無有虛妄。才是真相。無有念想。才有安康。
諸子佛心。才有發綻。業果報身。談已明白。
今時緣此。度願緣者。餘者續待。吾也常待。
續等迷醒。絕不捨一。都是重要。都同珍貴。
所有萬靈。無論罪障。都如同初。明淨無暇。
清淨法身。無眼所見。同是如來。無心所感。
當是回首。續盼那時。
法璽:是的,感恩我佛慈悲,阿彌陀佛浩瀚威德,四眾佛子慚愧,感恩我佛慈悲開示。
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