《佛說解義》                          

    第七十三篇主題：與佛對語

   2018/02/25  PM 06：38 / 主筆：釋法璽

阿彌陀佛開示：
佛傳下的每字每句，都無法以法代語，
因為這些皆是無想之說，
真正真諦。

一次又一次佛的傳法，
世間人有多少聽了明白？
明心解義，能打開無量智慧，
孩子的心是否真誠？
誠，才學得起這樣的大法，
法中真味，
需要懂的有緣之人，
細細品味其中，
更勝過於世間一切的真實道理，
那便是，無說。

能夠得見佛語之人，
皆是過去多生曾經修福、修德，
或曾為大力修行之人，
今生見得此章，如同見佛之身，
孩子應該明瞭，
佛的音聲能夠傳下、寫下，
那就表明西方就在眼前，彼岸之處，
彼岸的差距，就是這個脫身的空間距離，
其實西方極樂世界正在眼前伸手之處。

為何法的宣流，
需要佛的再次宣說？
因為佛要答，
答覆每一位修行人，心上真正的問題，
障礙的問題。
佛的慈悲，希望大家都能往生西方極樂世界，
有太多的時間過去，
曾經西方下到人間，因為種種原因，
多數回不了西方，
沉淪其中，久了自己也找不了原因所在，
佛不捨一尊尊佛繼續沉淪，
如今希望將一尊尊佛再度牽起，
希望繼續成佛。

我今所度，一切與佛有緣，
子所有疑，佛一切答。
佛語開示，其實句句無字，
只是根本描述孩子的情境，
無說，才是正法。
佛語的亮度，是無量的彩晶，
能真正透亮心塵，
每句每字層層多有不同，
一次一次的宣說皆有不同含義，
正因為這就是韻性自說，
說的是解大家的心，
不是說法，是真理。

《佛說解義》，是留給世人修行的範本，
一篇篇傳下，世人身心中含藏的輪迴異識，
無量含意之中，希望重新傳達透亮的修行意義，
什麼樣的如法，才能往生西方？
不如法的修行，其中容易帶有誤導的心塵，
如此，法的危難，就是如今必須解圍的。

解開經藏，不一定就是如法擇修，
太多錯誤見解還可能自圓其說，
誤了大批跟隨的弟子，
孩子，法中的微細之處要再明白，
自己半點的心性深處是否乾淨透明？

如果心還有活動，這樣的人不能傳法，
因為容易帶有自意，
法不能有說，因為那不是真正。
與佛對語，正是解開心中法藏，
心上的改變，真正能夠帶來修行的正信，
見性，才是真正的弘揚宣傳。

世間如今散佈多種法流，
佛於說不答，
因是見緣擇說，
世間亦有多種扶鸞、乩童等職，
能與神聖溝通寫下開示世人的篇幅，
此些皆是種種因緣，
並無任何評論，只要孩子們皆能清楚自己的所做，
是正信，還有正行，那就便是。

如此，佛降於此，
藉由彌陀義工，應訊寫下，
句句章典，皆能開解心防，
幫助大眾最終往生西方，
只有服務的真性之力，
無心、無過，能真正成實。

佛應緣來際，
諸所有緣皆可以，乘法航起，
往生西方，
必須真命大心。

世間傳法的導師，如若無法真正轉往正處，
希望停下腳步，真正重新看見冥苦，
重新瞭解西方所行的真諦，
再來勤解大性，
吾於今章便於此，現所應之法，要子來聽。
南無阿彌陀佛，正信知解。