心的修行是怎麼一回事

                            常仁法師

2017/10/19  AM.3：06   主筆：釋法璽

常仁法師：
「修」這個意思很不容易做的到，究竟你會被稱之為「有修」之人，又或者是「沒修」之人，在世俗上講修養、氣質，同樣有「修」這個字，「修」真的有這麼不容易嗎？要怎麼樣才能真正做到這個字所代表的意思，你是否曾被這麼稱呼過呢？
修，將不完美調整成完美，修改、修正、修調、修繕，修一切的不足，成一切的充足，「修行」便是為了修正、調整行為而成為的一段經歷，為何為修？乃為成正道，為何而修？乃為往西求，世上沒有一切的完好，都是要經過修調以及磨練，才可能成為適當的樣子，只就適當的樣子，再好沒有了，如果再好！那便是過頭了，要再修點回來，只有恰到好處才是滿意的狀態，人身如果不修行，那你來幹嘛？多少人誤解了修行的意義，不想追求修行的人，常會說這是聖人在走的路，或者自己是普通人等等的話語，曲解真正修行的意義，其實你說出這樣的話，你更應該要修行，因為太多偏差之處了，「修行」很明顯的意義也是在改過，難道你都沒有過錯或是劣態需要改正嗎？如果沒有，你太了不起了，你就是聖人，聖人不是應該更要好好修行嗎？
   現代社會的教育幾乎不談修行這件事，不知不覺之中已經將「修行」列為宗教的行為活動，其實並不是這樣的，每一個人都應該要修行，至於是不是要落髮，或者是說完全的捨俗歸真，這是個人於修行路上不同的因緣，並不會一定都是如此，但修行的意義都是希望大家找回自己，能夠做到什麼程度，完全就是看自己的因緣還有意願了，誰也沒有辦法勉強誰，畢竟決定權都是在自己手裡，想怎麼樣決定自己的生世大事，自己應當慎重！由於現今缺乏這樣的教育思想，錯將這些珍貴的人生理念歸類到了宗教之中，如果這些只有屬於宗教，似乎大大折損了他應該發揮的力量與真理的意義，修行無非是希望大家可以純淨純善，再更深入一些，無非是可以捨妄歸真的方法，越更深入之際，自己慢慢會開始懂得世事空幻的道理，究竟修行能得到什麼樣的利益，答案是「空」，你將看見空的真理。
   好多世人，空虛、心中不安，踏遍四處想追求一個心安的滿足，想追求一個真理，原來真理並不是向外求，行腳全世界也不一定能夠明白這樣的真諦，因為真理就在自性之中，但是能夠明白這些的人卻不多，多半以為拼了命的研究經論就能夠成就，或者拜訪名師、名門山派求法、求皈依，但這些都未有如法，因為這些還都只是向外求來的，只有加諸在身上而已，並未真正的學起或真正做到，最後多半只是落得文字障的後果，或者只換來一種迷戀的滿足，填滿了原本的空虛，距離明心見性似乎更加遙不可及。修行是為了修正行為，結果卻在無明之中增加了太多錯誤的行為，這樣似乎不是明智之舉，你應該看看，你的修行，是對了？還是錯了？。
   覺知、覺性，知覺一切的法理真味，空寂為一切根底，修行絕對不是為了要追求自所認為的成就或是境界，修行只有為了修調真正的純實，絕非只有表象的單純或純樸，因為有太多人擁有了這些假象，其實看見裡頭根本都沒有修行的根底，修行是要修真正的從心底乾淨與純潔，是無所求！是無所有！這樣才有真正的純淨自在，世上無一不是虛妄，還盼望大家可以真正看清楚這一切，好好修行，真實的修行，那樣才會有真正的成就，這個成就是能夠了脫生死的本事。
   學佛，不會只是宗教這般民間的信仰，佛法浩瀚，這是穿越空間的廣度，是真實的大道理，足以了脫生死大事，足以終結業果輪迴，如果大家好好認真修學，放掉自我，這個能力是不可思議的，修行只有來真的，那樣才是真正的如實，所有一切也才有可能會是真的，真正的真理等待大家深入探究，從中獲得法理，這是絕妙的法喜充滿，你的修行有必要重頭來起嗎？只要你還有這個色身，你就還是個能夠成就的法器，但願大家都能如法修行，香光大佛寺值得大家參與明白，來了你就會知道心的修行是怎麼一回事，沒有這麼好走，痛苦與挫折勢必存在，因為自我難以棄捨，那麼你想想你的「我」放下了嗎？還是早點面對真實的修行，對大家往生西方才會是真正的助益，盼望大家加油，真淨修行，阿彌陀佛。