澳洲香光大佛寺

阿彌陀佛開示：

• 香光大佛寺第一條大戒為淫戒，身語意皆不可有。
• 世人都不知道這樣的刺激的高潮是無限量的累積，會越來越不滿足。
• 佛悲痛現在小孩都占淪淫欲之中。
• 出家人行不正，身語意三業不淨，所以不良於行。
• 孩子不需要畏懼，年輕還能改，但身口意要保持覺正淨。
• 外表開始有缺陷、行動開始不便，魂都已經在地獄受報，但世人不會知道
• 修行上如果沒有光明樣貌、形體，哪怕只是一個斑點，都證明修行上並不如法，不為正道。
• 修行之上沒有正力的領導，難為真正慧命，也難為正法效命。
• 地獄門前僧道多就在這一點，淫欲。不曉得意念之中也是在造業。
• 淨土宗從印光大師之後就無人正修。
• 不管在家居士或出家眾，只要說修淨土者，他們同樣是身口意不正，不足以稱為修淨土，仍宣揚淨法，導致正法偏邪，世人不信佛法，罪無可擋。
• 世間淨土法門，現存塵欲污染，故唯有大淨之力能解妄象，真正修行。佛才解佛說解義。
• （傳統文化）所以難可以傳統之力，世間之法，如此未有大淨難有定力。
• 法海如流。欲海沈淪，縱使自知，視而未見，如是佛門中人。罪上加罪。
• 修淨土可以見性，但若身口意不如理，則業力多端。
• 如若願重整淨相，當聞佛之理，佛之喻，真實改過，才真為淨土真性，莫再為不如道，則難求淨土。
• 在幫人家抓或請眾過程，眼睛盡量不要閉，靈性跟靈性溝通，靈可以穿體，眼閉靈無法出，眼睛會脹。
• 淨土修行不能有比較之心，那是不淨之性。
• 淨土法脈重整根基，大肆宣揚，以於網路宣傳。缺乏宣揚者。
• 淨土綱領為中心，一條線到各大寺廟，一條線到網路各管道，各網絡出去，看起來是我們去走的路，先建設一個虛構的通路宣揚，散出出開花結果，將淨土法脈宣揚，淨土衰微之相建立在此，由法子宣揚。
• 淨土法脈衰微，釋家之子，僧眾伽藍皆當負其責，皆有其罪，至多靈地獄受苦，當負因果，此法脈待重整，須僧伽佛子發心大願，方可救起，蘇佛今以身示現。

• 佛體內廢物塞住就會腦漲、昏沈。肩頸、後腦勺有一個開關，裡頭有很多廢物，這些孩子都要抓，才不會昏沈。
• 蘇師姐眼睛慢慢出來的訊息，為出家人或修行人眼睛沒有看好，最後會患上眼疾、老花眼，甚至瞎眼、獨眼。數量無量大數。佛：這也是要提醒世人，因果是不離身的。
• 修行之人若真正為眾生設想沒有自私，眼睛會越來越明亮，救度空間眾生乃正常之事，若看不見眾生是非常自私之人，只有自己的空間。
• 修行只有真正的放下，才可以得到真正的成就。
• 雙眼不明就代表心塵之中還帶有塵染。
• 雙眼沒有辦法救度眾生，還是等於塵間的凡夫。
• 只有真正純正的修行之人，眉心才會被保護住，一般無真修者，都會在此處被轉換走，外面的人眼神就不對，在佛地還會轉回來。
• 真修，身體構造會跟著改變。
• 真正做到不用身語意沒有念頭，拜佛額頭才不軟，夠堅硬，不被眾靈侵襲。蘇佛此處很常發紅發亮，是能量，但一般人會思惟，就沒有能量。
• 會不會老，看額頭就知道，有些人額頭發黑，冥氣重或思惟自私，一定會老。
• 蘇佛頭部腦部裡面構造都是跟原本年輕時一樣完好如初，一般老年人都會退化、缺損，這一定要修行純正，所想都是為眾生，腦部才會年輕化，代謝變年輕不是變老，一般醫學是腦部會越來越老不可回復，如果為眾生想為越來越更新，不會失精英，在細的思惟不純正，都會在腦部停留，造成記憶的囤積，那些東西都是對腦部很大的損傷，這是醫學科技偵測不出來的。
• 耳朵如果容易聽到不好聽的音聲，或者對自己不利的，聲音的音波容易記到腦內，耳根就容易退化，修行到最後耳根聽不到，修行之人聽進來的音聲都要猶如樂音般，否則那些東西都會毒害自己耳根利度。
• 心中亂象、心裡不安、情緒恐慌易造成神經性的行為錯亂
• 蘇佛的心是廣量無邊際，如果心中或任何情緒神經上的不安穩，都是說明你的修行之中帶有不穩定的思緒及意念，如果要避免相關情緒精神上的異變，必須要有無限量的心量及包容之心。思惟之中經常是有自己的話，最後就是自己綑綁住自己，學佛要不病沒有任何疾病的前提，心量要無邊際的廣大，血液脈流暢通、飽足，所有器官自然不會老化病變，有一點自私隨著年齡、生老病死老化，送進去的血液會減少，因為你對別人的心就是減少。
• 再次強調，世間人想獨立超度幽冥界是不可能的。古法所留下許多法會在唱的唱誦本，把幽冥界打開打開，所以是世人把幽冥界請來的，德行不足送不到西方，也無足夠的開示。現在世間空間完全不同，冥體也是不懂，茫茫渺渺，到處竄體。現在只有佛菩薩的力量將這些幽冥界收走。
• （超度幽冥界）各大主法和尚都是鬼王操作會場，如非冥心冥應體和必須。
• 重整蘇佛的左腳等於重整香光大佛寺體系，佛寺越來越健全。
• 佛勸說業力能不見就不見，活在當下。
• 佛在清腸道從小到大的東西，但需要一點時間慢慢清，吃的東西要越天然越好，比較古法、比較清的，調味料避免。淨土修行吃法就要這樣，吃的越清，根性越清。