《佛說解義》                          

    第七十篇主題:港行文化(救世是佛給的任務)
   2018/02/18 AM 10:49 / 主筆:釋法璽

阿彌陀佛開示:
為度眾生,世間不能無主,無佛。

自主之心,自主之行究竟是有多麼容易?或者艱難?

踏在世間小道,
來來往往似乎平常的生活步調,
有快、有緩、有急、有躁,
這是現代世間的真實生活模式,
趕著來往世間生活所需的一切,
什麼是過上好的生活?
這在世間是大家追求的理想,
忙忙碌碌的步伐之中,有多少踏上的皆是空幻?
來來往往的面孔之中,有多少都已經無法自己?

夢,
正像是這樣的情境之中,
追求帶不走的塵間享受,
孩子也不懂生命真實的意義。
只是想要追求物質上的種種誘惑,
以及男人女人之間的情感糾葛,
這就是現在世間如夢般的生活,
只有顧及眼前的感受與快樂,
完全的忘記了結束以後,
何去何從的暗事,
孩子們,至少此時稍稍看一下自己的將來生活。

佛急著來到世間,
為了這些距離越來越遠的孩子們,
佛希望能多拉拔一個也好,
至少六道之中又少了一位受苦哀嚎的聲音,
為何是以港行來做譬喻?
因為這個地方,雖然不容易成就清淨之地,
但是這麼多與佛的緣份深厚,
佛希望在這裡發跡,一個真正救世的分部。
單純,不是有任何複雜的關係,
只有持誦南無阿彌陀佛佛號,
還有一本《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》,
單純的一念,就是往西方的大願。
單純的一心,就是救世眾生的心。
其他的

,不要夾雜。

現代人的複雜心性,
並不是彼此間能夠瞭透明白,
多少都還帶有大量的保護色彩,
這層的保護色就需要多少的自私念頭在於其中?
很難想像過去到現今,
歷史的經驗,人心如此的變化劇烈,
難過的是各個心中本事已經淡然無見,
所剩下的皆是令人難過的灰暗色彩,
淫慾、暴力、憂鬱,還有電玩這類的思維,
競爭與鬥爭,完全是為了在世間能有立足之處,
這樣的變化,
還有辦法了解人生的本處,
真正的純善光明嗎?

冥界大量的流動,
便如地鐵站,大量人潮的穿梭,
來來往往,眼神直視就是自己所想要抵達的目的終點,
但論於神韻,皆是無主的現象,
面容上的滄桑,
無論歲壽年齡是多少,
都是看的見輪迴帶來的苦與綁,
呱呱落地的孩兒許多也帶著悲傷來在世上,
因為五濁惡世就是業力的交纏。

佛今主法,在香港開闢,
但需要清淨之處,持續弘傳。
法不能一日不宣,
法不能一日間斷,
千劫、萬劫無量之眾,等待正是現遭,
只有大法的弘演,能夠打開輪迴冥心,
多少等待超度之眾靈已經出離空間,
正因為這句六字弘名的所到之處,
千萬年來的封鎖將此打開,
出離的是難以量計的數目,
如若靈明覺行,
可感皆是無量往生西境的盛況。

佛為了救世,
在這世間,希望覓得一處清淨之地,
澳洲是修行見性的絕佳勝境,
但於外,佛要住世的是為了接引眾生,
這也是佛所教育的大法,
真實的修行,而非是自了之漢,
救世,不是這麼容易的容易之事,
真實的感應與超度,
所見正是眾靈的侵襲與干擾,
為了調伏眾生,與送眾生往生西方,
講經說法正當重要,
所有的眾靈遇上救世真力,
急與求,如若世間大眾一般,
想要讓你明白他們的靈體有多少痛楚,
超度之中必須慈悲、包容這些眾生的苦,
如能及時教育,這樣的強度便能減輕,
救世需要的心量是莫大的,
不喊苦之心,無怨無悔是真修行,
救世是佛給的任務,
接承的弘法者,以及護法善德,
應齊正行。
世間沒有真正的善與惡,
亦同無有好與壞之分,
只是弘淨之際,
全然的歸一一心,
淨,才能大方。

法的正傳,便在弘淨之處。
南無阿彌陀佛,正住淨心。

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