《佛說解義》                          

    第六十八篇主題:南無阿彌陀佛(弘揚淨土)

    2018/02/01 AM 11:01 / 主筆:釋法璽

阿彌陀佛開示:
弘揚淨土性。開展西方揚。
世間人世苦。救世為眾講。

如今佛法宣說,
多少世間帶來無盡塵傷,
孩子都想求得一個安心處,
西方就在極樂的淨土之上,
但有多少孩子已經不認得此地?
為了世間的一切塵痛。
不禁問起,
孩子值得嗎?

為了不論是感情,或是世間的一切欲望,
個性、習氣,還有太多的執著,
回不去當初的自在與清涼。
為了只有眼前這些帶不走的虛妄,
活在當下,卻也迷茫於當中,
不知道生世過去,
看似久遠的經過,
其實一直都還在原地打轉。
從來也離不開這裡,
這個虛妄的空間之中,
受盡無限的傷痛與折磨,
但孩子似乎心裡甘願。
孩子,佛親手垂引,
是否願意念上一句,南無阿彌陀佛,

淨土,世人靈心的歸路。

佛是眾民的慈父,
為了救拔十方法界一切眾靈,
不辭辛勞的垂手接引,
接引大眾往生西方。
為了幫助孩子們離苦,
現在佛已經準備好在這世間,
親手解決所有的疑難,
只有希望孩子回家可以更是順利。

這樣的時機是因為淨土的弘揚,
為了幫助大眾更認識西方,
這些表現必須相同淨土,
其實佛也想要告訴大眾,
應當正向西方,
因為想要解脫三途,
只有往西方行。

西方是極樂世界,
淨土的中心在心性無染,
佛的心恆久遠來皆是空相,
但是絕不會有任何的冰冷,
反是滿滿的溫暖其中,
原來這樣的無情,其實更勝有情,
阿彌陀佛,有多少人認識?
這世上多數已經淪轉為殯葬業的卡帶佛號,
還有亡者靈堂的擺設,
這是如今世間大多排斥佛法的主因,
那麼此些弘法的出家人,
佛法滅了,日子應該如何走下去?

佛當然知道,
有不少出家人過的遠比過去還要好,
原來這些弘法的工作已經轉為其他方式的進行,
現在為亡者誦經、開辦法事、為大眾祈福,
諸如此類不是不對,
但微細觀來講,已經失去的大量的佛法真諦。
什麼是佛?什麼是法?
人死後該如何前往西方?
這些問題連出家人也多是不解,
佛法應該如何正向?

世間流傳助念的方法,
臨命中際大量的念佛音聲,
感招的會是亡者的靈體,以及亡者的冤親,
還有大量的冥界幽靈,
因為這句佛號,功德力很大,
所有十法界眾靈都想要得度,
但是求助無門,
那時哪裡聽的見念佛音聲,
大量大眾都會爭相前往,
為何這些場合主法的法師或專門的居士臉色灰暗,
事實應該知道,這些幽冥界的事還是應該有佛住持才是。

或許有些孩子便會念起,
那麼自己應該如何做起才是?
孩子現在就該建立起的觀念,
那是教育的重要,佛法是最高等的靈性教育,
平時的教育那是最好,
逐漸紮根淨土的信念才真正道,
若是已於臨命中前,或在當下,
教育還是最重要的,
因為只有真正知道,
所有念的每一聲佛號才有能量,
才真正具有超度力量,
孩子知道為什麼差別嗎?
因為教育懂了以後,差在真正想求生西方,
想出離的心,哪怕只是一聲佛號都能往生西方。

教育,是佛法真正的要處。

開示算不算教育?
佛的回答是,還不足夠明心解義。

在於往生的關鍵之處,
短短的開示,有時還未攝心,
或者還未聽的明白,
單看現前的所有表象,要發真實之心似乎並不容易。

南無阿彌陀佛,
這句話如是阿耨多羅三藐三菩提,
無上正等正覺,不退轉之處。
多少法界之中並無法如此修為,
但於人道之中卻可以真實成就,
原因在於真身的修行,還有教育,
那才能真正做到確切的改變,
那也才能如實得品,增上蓮位。

佛法的一切都在於真誠心為,
信解行證,重要攝入教育行為的核心,
修行的重要必須修正錯誤,
藉由佛法真正的教育,
教育眾生往生西方的真理。

求出離之心必須要有。
沈迷於六道之中,如此困難正成,
多少劫過去,孩子依舊看不見西方的大門,
忘掉的過去,在淨土修路上可以逐漸找回,
找回本初純淨的自己,
目標是修行的過程必須淨化,
每一位皆具有佛的本真,
只要稍加調整都能湧出,
但過程是容易,或者困難?
就要看孩子是不是受教。
聽話,真做,也是必要的行為。
為了修正累劫累世的過去,
重新灌注正向能量實是必須,
為了正法久住,
大眾實須齊心共力。

淨土的宗則,學佛不病不死,這是世俗的口吻,
如果今日再說,學佛便是無有身塵,
沒有命運,沒有身體,沒有諸苦,唯見法樂。
世間有太多人不懂得何謂淨土?
今日佛的開白解義,更要孩子親自體驗,
什麼樣的淨土之心可以感化度眾?
完全不受生老病死苦折磨的樣子,
那是脫離身體的法相,光明莊嚴。

孩子對於明心見性的真相還有些無知,
只要淨土之心,那就是明心,
只要法身自如,那就是見性的功夫。
找回自己沒有那麼困難,
就在自己願不願意真為,
佛的化身也在每一人身中,
修行路上會有考驗,端看孩子還能不能生起恭敬之心,
尊敬身邊每一尊佛,
無為、忍辱、無心、無念,淨土修行那要真行。
修行所得全都在自己身上,那才真正帶的走,
那才是真實的靈性出口。
孩子淨土的修行不能斷,唯有不斷的往前邁進,
越接近淨化之際,孩子的心會是法喜極樂的,
在於那時孩子完全不會退卻任何的修行道心,
一心一意就是為了淨土修學,還有弘揚淨土邁進,
這些都是需要明師指引教導的,
單靠自己一人,容易執著還有妄見,
全身眾靈也容易難以脫身,
孩子記住,淨土是大心的法門,
如若為了自身修學,而不顧眾生之苦,
那是小乘,絕不如道。
獨自閉關修學亦如是,
雖說成就自性重要,但難講這些有緣時時正在等待,
如何可以放下眾苦,而獨自成就?
佛的本心也絕不會是如此,
孩子為了有真正的明實之心,
聽佛的解義最為正道,
多少修行人翻遍多少卷經典,
各人皆有見解,
這不是不好,但是這麼多說法之中,
究竟能不能成就?還有解脫?
那在於微細處的涵養,說法的真誠,
發願為了眾生離苦,還是為了自身的名利?
許多孩子所遇見的,佛都知道,
佛多時不答,現正回答一切疑難,
來此便得正答,願子正得往生真道,
當實常念,南無阿彌陀佛。
西方淨土真正法航。

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