《佛說解義》                          

    第七十三篇主題:與佛對語

   2018/02/25  PM 06:38 / 主筆:釋法璽

阿彌陀佛開示:
佛傳下的每字每句,都無法以法代語,
因為這些皆是無想之說,
真正真諦。

一次又一次佛的傳法,
世間人有多少聽了明白?
明心解義,能打開無量智慧,
孩子的心是否真誠?
誠,才學得起這樣的大法,
法中真味,
需要懂的有緣之人,
細細品味其中,
更勝過於世間一切的真實道理,
那便是,無說。

能夠得見佛語之人,
皆是過去多生曾經修福、修德,
或曾為大力修行之人,
今生見得此章,如同見佛之身,
孩子應該明瞭,
佛的音聲能夠傳下、寫下,
那就表明西方就在眼前,彼岸之處,
彼岸的差距,就是這個脫身的空間距離,
其實西方極樂世界正在眼前伸手之處。

為何法的宣流,
需要佛的再次宣說?
因為佛要答,
答覆每一位修行人,心上真正的問題,
障礙的問題。
佛的慈悲,希望大家都能往生西方極樂世界,
有太多的時間過去,
曾經西方下到人間,因為種種原因,
多數回不了西方,
沉淪其中,久了自己也找不了原因所在,
佛不捨一尊尊佛繼續沉淪,
如今希望將一尊尊佛再度牽起,
希望繼續成佛。

我今所度,一切與佛有緣,
子所有疑,佛一切答。
佛語開示,其實句句無字,
只是根本描述孩子的情境,
無說,才是正法。
佛語的亮度,是無量的彩晶,
能真正透亮心塵,
每句每字層層多有不同,
一次一次的宣說皆有不同含義,
正因為這就是韻性自說,
說的是解大家的心,
不是說法,是真理。

《佛說解義》,是留給世人修行的範本,
一篇篇傳下,世人身心中含藏的輪迴異識,
無量含意之中,希望重新傳達透亮的修行意義,
什麼樣的如法,才能往生西方?
不如法的修行,其中容易帶有誤導的心塵,
如此,法的危難,就是如今必須解圍的。

解開經藏,不一定就是如法擇修,
太多錯誤見解還可能自圓其說,
誤了大批跟隨的弟子,
孩子,法中的微細之處要再明白,
自己半點的心性深處是否乾淨透明?

如果心還有活動,這樣的人不能傳法,
因為容易帶有自意,
法不能有說,因為那不是真正。
與佛對語,正是解開心中法藏,
心上的改變,真正能夠帶來修行的正信,
見性,才是真正的弘揚宣傳。

世間如今散佈多種法流,
佛於說不答,
因是見緣擇說,
世間亦有多種扶鸞、乩童等職,
能與神聖溝通寫下開示世人的篇幅,
此些皆是種種因緣,
並無任何評論,只要孩子們皆能清楚自己的所做,
是正信,還有正行,那就便是。

如此,佛降於此,
藉由彌陀義工,應訊寫下,
句句章典,皆能開解心防,
幫助大眾最終往生西方,
只有服務的真性之力,
無心、無過,能真正成實。

佛應緣來際,
諸所有緣皆可以,乘法航起,
往生西方,
必須真命大心。

世間傳法的導師,如若無法真正轉往正處,
希望停下腳步,真正重新看見冥苦,
重新瞭解西方所行的真諦,
再來勤解大性,
吾於今章便於此,現所應之法,要子來聽。
南無阿彌陀佛,正信知解。

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