台灣九華山救世師父 
        ^上福^下慧尼師 開示 「救世」

    《師解心語》                         

    第六篇主題：救世

   2018/01/07 PM 06：11 / 主筆：釋法璽

^上福^下慧尼師開示：
   救世之行方能修。
   此地真跡，真正救世知性行。
   我是福慧，眾人所稱救世師父，才疏學淺，單想與諸位分享救世之心、救世之行。
   原初的福慧，存在在這世上，也是救世的願心，幫助信眾醫治身上的病痛，在世小有名聲，許多人也因此短暫的回復了健康的身性，但福慧其實清楚，這還有一段的差距，身體希望安康，還有一段的差距，那是往生的真諦，最根本重要還是放下，眾生多是置身於苦痛之中，許多時候並無法聽明白這麼多的道理，福慧見過有太多都是只有想要自己的身體好轉而已。
   為了活命，當下草率的保證，與眾生立下沒有保證的保證，短暫之間，眾生真的放下了，而帶來一段時間的健全之軀，但於不久後，體疾又再次的來臨，且多時所見都比上回還要劇烈，因為強加上的保身力量並不保全，自身真實的懺悔之意若不真實，反撲多是添上無數的怨仇與恨在其中，救世，如果救的是人，那麼必要面對的便會有這道與眾生化解的關卡。為了要堅持救世的信念，福慧當年真正與眾生溝通，亦是菩薩加持的聖行。福慧於初時並不是真正明白其中所有，但逐漸福慧看盡了因果業事，以及業報輪迴的可怕，為了幫一個、度一個，福慧即使身上出現了一些眾生的不滿攻擊，但堅持救世的信念，只要是緣，福慧都還是願意付出。
   縱使身止諸苦中，如是願心永不退。
   這句話福慧深刻了這些精神，福慧完全看破了色身上的感受，願意為了眾生付出一搏，福慧的過世，來到了天道之中，雖然不及西方的圓滿，但在那時福慧已是心滿意足。現在福慧真真實實來到西方，西方的美好與殊勝，是許多現在世間不能想像的，福慧並不愛錢，所以沒有雍容華貴的景象，在福慧的蓮花世界裡，有的是一片的寂靜莊嚴，清幽的紫竹林叢中，是福慧修行的居所，簡單的茅棚，是福慧所想要的遠離塵囂之相，福慧欣賞、喜歡這些清涼自在的隱居淨修，在西方的福慧學習彌陀的精神，念佛、學佛，真正效佛，原來十法界眾生沒有佛的牽引，是到不了西方的，即便見性者也同樣需要同佛效行。
   學佛的榜樣，佛的心是無邊的海藏，法界藏身不是平普的功夫，是真正的本性，佛的慈威，福慧真正領會，如今福慧積極想要以西方人的名義想要幫忙救世，阿彌陀佛現在在於此行，所有西方聖眾，還有護法神眾何有不助力的道理？救世的真心，大家都正在效學。為了這一刻，接駕彌陀聖尊，世間的大眾知道這是多難得的聖緣嗎？
   福慧只有希望，能多助一位相信，那也就多了一份力量在這世間。我佛的慈心真正降臨娑婆世塵，福慧在西方的一切都是真實的，佛在世間的所有也是真正，為了救世，沒有其他的理由，福慧曉得世間有一名蘇師姐，福慧能在西方的緣是這位能者所給的，現在世間希望救世，同樣也在突破層層空間，幫助眾靈，人道如果至今還是多疑，可能冥界還是優先得度，那便難言有多可惜了。
   救世，是無計代價的無為佈施。樂於其中的殊勝法事，這些真切的感想，都是真心誠意的為了眾生著想，沒有自己的立場，沒有自私的想法與看法，目標與目的地只有一個，就是往前西方！在於這個世塵世界，有太多事情都是無法預測的無常，為什麼還是執著其中？那真會是又苦又累的悲感。
   曾經過去，福慧也當過女人，也有過家庭的生活，而生生世世之中也度過了多少回這樣的世塵幻夢？每一次、每一回、每一場戲齣之中，根本沒有一樣是帶的走的，但是看見眾生一個個都是苦海之中，何忍不伸出援手救拔一些正溺於危難之中，正沈於苦痛之中的眾生。盡一點微薄的心力，那怕只有介紹西方，那也是散佈了讓人安心的力量，算來也是無畏佈施的一種，福慧真誠的告訴大眾，救世，真的必須進行。
   福慧如今也都常在大家左右，隨時扶持想要救世的願心與願行，福慧只有希望能夠成就這等佛門大事，能夠幫助眾生早日回到西方，免受於地獄、六道的惡業輪迴，眾生真的太苦了，大家身心靈之中的苦，福慧都是知道的，如果想要救出這樣的自己，也應該發心救出同樣的其他人民，大家的力量與信心一致，往生西方自然會是最終的彼岸，做佛、成佛哪還有問題？
   福慧奉勸大家一定要找個成佛的樣子，不要再於世塵之中做苦，沒有什麼事可以取代往生的重要、救世的重要。大家見了福慧留下的信息，應該早日發心加入彌陀的行列，成為救世的義工，成就往生就在前往西方的真性、真行，一定要記住此些真諦，因為救世最終救的也是自己，南無阿彌陀佛。