《佛說解義》                         

    第四十五篇主題：勸子甦醒救世

   2017/12/10 AM 03：48 / 主筆：釋法璽

阿彌陀佛開示：
生世之間，是否甦醒？
心念正思，
一切妄想雜念之際，
眼能開或闔，但是否能夠看得清楚？
有多少還是佔有太多的染塵？
塵沙世界，猶如掌中沙，亦或甲縫土，
隨時便是流逝的動態環境，
根本留不住的塵沙世界，
沈在五欲六塵之中，
口裡鼻裡淹的都是滿滿世間的穢土，
就快要不能窒息了，
但是孩子還是不願意站起來，
有時不容易起了身，
卻又因為一個想念再度跌進了更深的爛泥之中，
再次跌的深，想要站起來還要看有沒有力氣發揮，
世間就是這麼一回事，
世間人想要出離，但是偏偏經常回頭再次的看一看，
捨不離，放不下的感覺就是世俗心，
這點世俗如果不拿掉，
不能明心見性還算小事，
不能往生西方，繼續輪迴的苦痛，孩子有辦法承擔嗎？
這一世，一定要往生西方，
這是佛真誠的勸言，
沒有再一個適宜的環境可以讓孩子好好生活，
孩子要聽懂佛所說的每一句話，
沒有辦法再講更明了，
因為如今的這些《佛說解義》講本已經提到太多，
是深層的境界，
有些並不能夠讓孩子直接聽明白，
有些因果還有因緣是要留給孩子自己去解，還有突破，
這次佛再次的提起，輪迴應該終結了，
因為世間即將變的不一樣，
所以佛菩薩才會需要急著顯前，
希望拉拔更多的眾生往生西方，
但是似乎已經有些困難度化，
太多人已經不相信這樣的大法宣揚，
許多同樣是在佛法修學之中，
但是不論正或邪，
這些孩子都只相信自己眼前的因緣，
佛只有希望孩子的最後一念要記起往生西方的願，
這樣就足夠了，
因為每一個法門或正、或邪、或偏，
佛都沒有責怪的一句話，只有滿滿的慈悲與包容，
孩子們也要懂得學起，未來度化眾生就是要用這樣的心量，
否則眾生都一一經過挑選過後，
剩下能住生還有多少？
救世度眾不帶有分別，
這就是佛學、佛行，
許多孩子看佛，只有滿滿的愛戀之心，
不懂的學習與效法，
佛存在於長年累月的形象之中，
許多時候也無法表達出任何話語告訴世人，
但如今澳洲香光大佛寺的成立，
還有一批能夠救世的大力形成，
一字一句的真切，由佛所說，
佛要解開自己的一切，帶領孩子學習像佛一樣的功夫，
如果孩子願意學，《佛說解義》就是錦囊，
將會收錄修行上一切的困境、考關、障礙等，
讓孩子看見真正的修行模樣，而不再自欺欺人，
功夫修的好不好，不是口裡語裡能夠敘述，
真正是在無形之中，
還有是否能夠度的起廣大無邊的靈靈眾生，
這才是修行的模樣，
太多世上的現象都看不見修行的味道，
一點一滴的世俗情境滲入修行道場之中，
大家的面相，數十年過後還是沒有變善，
這樣的修行，佛要大力的喝止，
一位位修行人都頂著佛法的名義跳入火海之中，
完全的改變了佛法原本應該有的聖相，
地獄門前僧道多，不是一句好笑的話，
而是相當嚴肅的話題，所有的出家人或者修行居士，
人生真的有值得再來一回的誘惑嗎？
佛法的真理宣講，希望孩子們真實的聽上幾句，
已經歲月洗鍊多年的大法師、大長者，
可能接收不了這樣的訊息，
身邊年輕的孩子不能不改，
還要發願帶領你們的老人家往生西方，
這一回，佛來救人一個也不願捨下，
因為沒有理由讓孩子們再繼續執迷不悟，
應該速速的度眾，
能盡多少力量便是，
數十年的光陰應該付出在救人之事上，
因為也沒有太多的機會讓自己繼續在世俗之中遊蕩，
難以言喻的無常隨時會干擾現前，
應當把握時機，還有保障自己能否真正往生，
哪裡還有機會讓自己談起世俗感情？
找回自己，找回本能才有辦法救的更多，
孩子們，應當清醒了，
每一個人的時間都不是太多，
還要懂得傳承下去，
香光大佛寺必要興建起來，
這是救世的基地所在，
佛也在此地廣招一切的善緣應當發心、發願，
還有世間所有救世的使者，應該要培育人才，
現在不只有世間活在苦痛之中，
地獄、惡道、脩羅道、魔道，以及十法界之中，
沒有功夫是救不起來的，
孩子應該要找到自己真正的本事，
所有外界的資源就讓緣分去牽動緣分靠近，
總是正善的信念能夠感化所有的眾生甦醒的，
現在所做的事情都是為了未來往生的準備，
只有再更進一步的發展，
十法界眾生才有機會看見西方，
這一篇是希望所有孩子們甦醒，
拿出真實的真心，
還有往生的真心，
還有自性的真心，
世間還在輪迴之間的眾靈們聽著，
佛在此宣講，所有一切都能來聽，
於此沒有所謂不能聽法的法界，
大家只要誠心，就能看見西方佛土，
還有阿彌陀佛的真跡，
二六時中，法音宣流，
真理表法，不偽正道，
從實薰修，自在往西。
南無阿彌陀佛，唯願聽學。