澳洲香光大佛寺

《第二十四封信》

^上聖^下嚴法師開示

「冥陽兩利的法事」

2017/7/9/   AM.2:36      主筆：釋法璽

^上聖^下嚴法師：
   週週的三時繫念法事，幾乎是沒有人像他們這樣的精勤，而且真正的度眾願心，常常我看了真的很感動，這樣的願力與心行，當然能夠感招佛菩薩的降臨與庇護，一場法事有了佛菩薩的加持與坐鎮，真的差異很大，非常殊勝，哪一天大家才能真正一同感受，這種冥陽兩利的真實功德。
    我雖在西方，但再怎麼樣我都還是屬於冥界的部分，因為我不是陽間的人，我沒有肉身，只是個靈體，身為冥界的一部分，我可以告訴大家，真實受益，且全世界許多的法事，還不一定能夠有這樣的殊勝利益，原來原因差於心量，還有真實的願心與懺悔，如此修行的路上才好走，才真正坦蕩蕩，因為無始劫來，誰能沒有造下一絲絲的過錯，何況我們非聖人，過錯肯定還不小，超度往生西方，才能獲得真實利益，也算是還了這筆債，一定要這麼做，所有的修行人，其實大家都一樣，都必須這麼做。
    梁皇寶懺與三昧水懺都是懺本中，相當殊勝的精華，這是無庸置疑的，確實也因此流傳千年之久，但為何如今會有反對的聲浪？因為他們沒有往生西方，老實說，懺悔大家都很能夠上手，你會說，師父怎麼可以這樣說，確實懺悔哭得一把鼻涕，一把眼淚發自於真心，真的場面會相當令人動容，但當懺悔過後，你是否還曾記得你懺悔過了些什麼？或者你真的能夠守住懺悔之中許下的諾言，不再重蹈覆轍？這些是其一，其二才是重要，這些法事過程中，或者是我們累劫累世中，這麼多的靈靈眾生，冤親債主，有多少已經願意放下？而懺本中有多少力量是能夠推促他們往生西方?非常小，這是我現在才明白的感觸，我也親眼看見這一切，從出家沙彌開始，我都是在接觸法事以及超度，我其實感受不到他們的存在，我就是以最禮敬的方式，虔誠的祈求法事的進行，法事的儀軌都是依照古典的記載，我從沒有懷疑過這些。
     現在回想起來，確實身子容易累，也虛，每次大型法會下來，我都需要些日子養息，調整回來，原來這些就是未離去的眾靈，這就像是和事佬的角色，但對方絲毫不領情，或者還嫌棄我多事，就會找我們麻煩，久而久之這身體就會越出狀況，還有我要老實講，有德行的人身體是光彩的，因為他就等同於佛菩薩再現，是代表佛在救世，而包括我在內，瘦乾乾的，臉色也不是很好，這不是修行苦行，或是日中一餐等等才瘦下來的，這是明顯修行出了端倪，但現今檯面上有多少？
    講開只為了希望大家求進步，求成就，求究竟，希望大家真正好好省思，中峯禪師留下的三時繫念法事儀軌，真的很精華，我已參與了好幾回，不妨你也查閱查閱，也算是能夠多長一些知識，若能發心參與，那便是最好，阿彌陀佛真的很慈悲，阿彌陀佛。

聖嚴親筆