《佛說解義》                            

第一百一十二品:佛法在世

2018/06/10 AM 5:26  主筆:釋法璽

 

阿彌陀佛開示:


接引西方是最終的目的,
別無其他,
找回自己本能,是這一生所行,
明心見性,是佛法教育的最大宗旨。

沒有再求任何其他,
再多戀求的那不是正法,
若有欲望存於其中,則法已壞,
真正的大法是心無所存。

習起心無所念,
無心無念的功夫,
那是真覺。

覺悟看見此身,
生生世世的了白,
那是悟開。

明心見性,就在其中一步步開啟,
沒有或快或慢的壓力,
純屬於自然自在的進展。

淨化,純屬天然,
能明其中真實道理者,
淨化便能如實其中。

世間沒有再好的大法,
教人往生,教人解脫,
純止世間的道或法不可以跟,
因為終究沒有辦法了解西方,
生死大事沒有辦法解決,
這一生結束了如果還要輪迴,
孩子,應當及早清醒,
看著自己的決定是否已經不再真實?

解決,是應該能在修行之中帶走業力,
如果沒有改心改性的辦法都是假象,
那是魔道壞法,
孩子應當明知,法不可以無真,
無真的意義,正是不可以不改。

如果法是要孩子迷,那不是真相,
法的教育,修行真諦決定是在改變,
而改變的力量決定是要改變。

改變自己生生世世帶來的染和習氣,
沒有改變的,不是佛法。

心裡真切的改變,
成就如佛一般真實的心境,
那樣才是學佛。

世間有多少還是淪止於個性習氣上的波動,
不懂得解開習氣個性上的枷
鎖,
深深綑綁住自心,
沒有辦法如實的修行。

孩子,
人僧世上,應當成為天人師表,
任何半點不真對自己都是莫大的損傷,
傷害與欺騙的是自己此時愚昧
的心性,
根本騙不了任何虛空,
人天眼目的法界都在監視,
孩子應當知道世上沒有一個不是帶業而來,
業報之身不是可悲,
但受業之苦還不懂得清醒,那樣才真的是輪迴的最大慘痛,
需要付上可悲的代價。

孩子,佛法在世,
宣揚妙法無數多年來,
從正法遠傳至今的末法時代,
法原本是衰,但如今佛法可以轉相,
是因為真心真力之人出現。

願力可以改變原本的世代,
佛法流傳至今,已經看不見真修之人,
外表的氣派或者風範都已淪為假相與虛偽,
真正修行的心早已迷失,
流浪於今時的文明科技世代。
不懂得回答真相,
放不下的世間妄態,
是多少當今世上高僧大德的虛妄。

孩子,佛的道理都是希望孩子們能夠明醒,
修行不是眼前的短淺目光,
孩子們是否看見這一身上帶來的無限業力冥障?
修行不解開自己,修再多都是假的,
因為沒有面對真實的自己,
而只有傳法於世間,萬法的表象,
表象不代表真心世界如實安淨,
經常於波動妄態之中,
孩子是否如實呈現?

放不開自己是最大的惡過,
因為假相的佛脈不可以腐
敗現實的本行,
如果孩子知道真實的修行,
那應該老實而修,
真正改變自己,改變眾生,
調整一切真實的變化,
是逐漸的淨化身心,形成靈性世界,
那是回歸原來本貌,
是無有染塵的自己,
無所不知,無所不能的高境,
是淨化帶來的澄淨。

孩子,修行不可以有迷或者誤導,
因為生生世世才來到人道的機緣,
再遇上佛法是千載難逢的時機,
原本就是要求了脫生死的,
如果不能,
壞的那一處,該是如何可是?

輪迴之中的暫顯曙
光,
所有輪迴眾生應當把握珍惜,
是否能夠就此往生西方,
那要看心性上如何轉變。

孩子,
心的真假,是否真改?
時間,空間看的一清二楚,
心或行上還有紛爭?
那樣都已失去修行的本態,
佛法的宣揚,為的目的只有一個善意,
無再有其他任何執相,
佛希望所有孩子都能明白,
法的單純,只要一念、一心、一拜、一經就好,
單純的傳承,是直通西方極樂世界的大門,
孩子是否願學?那就應該好好聽法。

法的宣解,
是為了明心解義,
幫助眾生破迷開悟,
了解自真,了解西方,
解脫的真實淨土,
看見世間沉塵的穢
物,明白知心大法的遠揚,
相信西方,見得西方,
孩子心中都應該安上歸處,
西方,是回家的路。

明白道理,應當真實而為,
修行是在改心,孩子應當如實做起,
吾在西方,如法從此教起,
南無阿彌陀佛,吾願所望佛心善廣。

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