《佛說解義》                            

2018/06/07 AM 4:21  主筆：釋法璽

    第一百零七品：經驗思想，不是出離世間。

阿彌陀佛開示：
經驗，
是世間男男女女成長的過程與歷練，
是從時光歲月中得到的保貴經驗，
能讓一個人成功的成長，
或者從錯誤中吸取教訓。

經驗之說，
是許多成功者、突破者、學者、長者等，
熱愛宣說分享的題材，
許多時候也用在從此往後的人生中，
一切模式都倚賴這樣的經驗，
因為經驗告訴孩子，這樣就是對的，
但真正的對錯，卻還是不確定之數。

孩子的經驗之中，
經驗的成分有多複雜？
經驗之中又有多少回憶，畫面或者是記憶、音聲等等，
成就的過程，或者失敗的經驗、挫折，
人生過程之中不斷磨練，不斷變化，
造就了能夠生存的自己，
造就了一身必須展現的防備與進化，
但要淨化就是不容易了。

許許多多的資料入檔，
經歷精華與日常之中，
滿滿都是篇幅又長又短的記憶，
有的集冊成為文集，
有的散裝，但是塞滿倉庫，
滿滿滿滿無限的味道，是自己曾經走過的經驗，
所留下來的也是因為自己還在珍惜、在意。

一位有成就的人，
或者一位有經驗、有德行的人，
或者一位有地位的人、有知名的人，
這些人說的話很多人想聽，
因為好多不夠成熟的孩子正想要追求這樣的前者學習，
他們多是希望可以從中獲得多一些能力的指引，
這些追求的孩子也是希望有一天可以像他們一樣厲害，
因為一代一代的不同，一代一代的演變，
前者教導後者，後者讓前者退位，自己接上，
成為下一位有能力的人，
這是世間常有的生態環境，
許多場合的演講或經驗分享也是如此，
但是這麼多世間才有的構想，
究竟在出了世間以後，還能需要用上多少？
如果只是為了生存，需要付出這麼大的代價，
那麼孩子，是不是就讓自己的生活過得去就好。

有些孩子會苦喊生活真的已經過不下去了，
那麼孩子這樣的命運又是為何而來？
是不是自己過往的因果業事？
或者孩子的心是不是偏離？
或者孩子的心是不是吝嗇？
或者孩子是不是有偽真理？

孩子，心存善念，
懂得服務，還有回饋社會的人，
人生中會留有一條出路生活，
但絕不需要競爭，
一旦競爭，自己的命運又將再次現前，
人生來到世間不是只為了競爭求生存，或者求地位，
人只需求有溫飽，再來就是必須服務做事，
發揮自己所能，當然佛的意思是能找回本能那是更好。

可以找回本能的智者才會是世上最富有、最珍貴的角色，
因為脫離生死的角色那才有智慧，
才真正有能力分享修行，
能夠看破生老病死，做到開示大眾，
能夠真實發揮本能，超度利益大眾，
能夠找回法身見性，救世接引西方，
這些都遠比求於世間名利地位更為重要，
靈性之上的真實歸處，
那是出世間，真實的道理真章。

孩子，世間的經驗來到修行之際都要放下，
因為這些都已經不再需要，
這只是世間生存的一套模式，
但是出世間完全不需要過去所學的這些，
出世間反而需要孩子洗刷過去種種的經驗與記憶，
只有希望孩子重新淨化，
淨化到如嬰兒剛出生般的純淨、清涼，
即使這些世間的大小事情還能記住，還是存在，
但在修行淨化的意義之下，
是能夠捨下，不再追求。

人多是因為有所需求，才會抓緊不放，
孩子試想，人生生活至今，
生活周遭有多少形形色色的事物經過，
又有多少不同的經驗體驗，
但當孩子不在乎之時，不熱衷的，
孩子是不是已經放下，不再想起，
只在偶然之間，孩子還會懂得這些經驗的經過，
因為這些經驗對孩子而言是不必在乎的部分，
所以完全不會造成干擾，
反是一種偶爾可以提起的話題而已。

相較於孩子在意、得意的領域，
孩子在意，而且喜戀其中，
有多少的念頭都在裡頭，
甚至還沉浸於其中的味道，
沾沾自喜自己的成就與經驗，
經常提出指正，指正身邊經驗較不純熟的後輩，
有時還將這套經驗套用在許多生活理念與規劃之上，
完全定型自己的人生，
裝扮成那樣能力的角色，
這些不容易放下，也不容易再次將原本的真實喚醒，
孩子能否看的出來這些都是沉淪世間嚴重的問題？
學習了一套完整的世間學說，
卻是完全找不回自己，
命終最後老與病死糾纏，
世間再好，再有本事，
還是勝不過自己與身帶來的本事厲害，
一輩子與世間競爭，賽跑，
最後跑步能贏的還是真心之中的自己，
孩子因為在世間中的得意，卻完全遺忘自性中的自己，
這一身走過，只有白白借用了這一趟人行。

孩子，若能聽話，
應該看見佛希望孩子捨下的苦心，
莫要再強抓住世間不需要有的虛假，
真真實實的生活在世上，但是心是知道出離的，
在這世上有許多都是不需要計較的，
也不需要競爭、不需要比較、不需要設計、不需要壓力，
不執著一切，人間快活就好，
自在的生活，安然的心性，
彼此之間都是服務還有利益大眾的心性，
心中知道最後想要前往西方的追求，
生活世間自然一切都是自然自在，毫無任何罣礙。

孩子，這樣是不是能好些？
佛教導佛子不是更加執著，是要孩子能夠放下，
雖然放下，還是可以享用，
只要心能不再執著，並且隨時做好捨下的準備，
隨時都能有佈施之心，自己有的也能隨時佈施他人。

幫助，利益大眾，
能將所得，隨時看作從無所得，
這是世間真正成功的人。

而，願意淨化學習出離世間之人，
那會是智者，真實能夠見性之人。

孩子，
無論在世間已大歲數，
或者學齡年紀的小孩，
能來修行學習淨化，
都將會有一翻不同層次的成就。

人生是否只有一次？
是會錯過？那應該開始珍惜，
不老不病不死從此真實，
只有開始修行淨化，
身命才能具有真理意義。

世間的成就不具意義，
出世間的本事才是真理。

南無阿彌陀佛，
吾在於此教育真理。