《佛說解義》                            

第九十七篇主題：光路(生死的道路)

2018/05/16 AM 3:59  主筆：釋法璽

阿彌陀佛開示：
往光之處，
陰間路、世間路、天堂路、西方路，
都是有光，但看在於哪處？

往前是處，
但是論心，所到卻都是不同，
不同的心，不同心向，
不同的心，不同欲望，
不一樣的心樣，來自不同的因體。

造什麼因，得什麼果。
因果現世，人人都是躲不掉的現實，
無論是剛出生的小孩，還是到年老即將死亡的識體，
只要有想，就有識，
這個身識便會無法自主，
任隨著無限的意念，來到異方。

光路，帶光的地方，
好多無限的色彩，
穿梭在重重無盡的虛空之中，
到底哪樣的光束才是自己的歸宿？
心想，也未必得真。

心淨之處，
是無限極樂的金光，
那樣的金亮，亮而不會刺眼，
滿滿柔性包含其中，
為了接引更多的眾生，
那樣的光中還帶有慈悲的力量，
讓害怕恐慌之中的眾生可以安定，
但有好多的死亡那時，
亡靈的恐懼還來不及看見這裡，已經投往他處，
金光仍舊閃耀，等待孩子再來遇見之時。
那兒就是西方極樂世界，
無量光遠的金色世界。

還有另一道光，
是銀白色的光亮，
乍看之下略帶點黃，有些也形容那是黃光，
光線亮而柔和，他不像西方那樣的金亮，
仔細觀看，光線中還帶有一絲絲的眷戀，
那是放不下的心，
雖然光線還是慈悲的，但在其中就是帶了點愛的成分，
還有一點點的俗情心念，
好多原本是要前往金光的孩子，
彎了彎，都到了這裡，
這裡是天道，有各層各個境界，
不同的心性、福德、功德、德行、境界，
自然就到不同的層次之中，
境界與殊勝自然不同，
而這個領域還在輪迴的命運，
還沒脫離法界，
每位到了這裡的孩子都有歲命，
歲數到了還是要再重新輪迴，
這與往生台註命不同，
是時間到了，自動會前往下一處，
同樣是自己無法決定，
還是隨著因果再受報輪迴。

下一處，這道光是俗見的白光，
在這裡有太多往生的例子，
這個往生是死亡，沒有真正前往生處，
生生死死，死死生生，
在這樣的娑婆世間中，
進進出出卻不一定會是同一批人群，
六道之中，有些會往陰暗的陰間行動，
或在地獄中停留、受報，
或者前往十殿的往生台上，
判罪、判報，接著前往出生之處。
人道這個地方，生得進去，死得出來，
要再進去，那要因緣，
但在這個世界，卻上的了金光世界，上的了黃光世界，
同樣也可能再回到白光之中，
也有好多都往灰暗的陰間地府。

一片的黑暗，
那是陰間，或者地獄，
常聽人說，死亡是一片的黑暗，
這件事也是真的，
對於死亡自然會有無限的恐慌，
一片的黑暗，自己究竟何去何從？
死亡後的慌亂，是世間人還無法想像的心慌。
孩子應該要解開心房，
告誡自己明確的方向，那在哪裡？就是西方。
死亡後的黑暗，多數往受刑、受報的輪迴，
死的突然、死的猛烈、死的痛苦、死的驚訝、
死的瞋心、死的恐懼、死得多病、死的悲苦，
這些世間的俗性，或者不真的修行，
死後都在陰間暗路，
輪流報上令上的牌名，
告訴判官自己何年何月何日何時死，
這是註死，很快就會再次註生。

光線無限多元，
在虛空上也還有空間，
層層無盡之中，
光的美、光的亮、光的殊勝，
常令喜戀之人陷於其中，
因為有住，心惦記相，
受相所牽引，
相中的空間無限量遠，
有許多孩子不明白自己的心思，
逐漸因為好奇、喜戀，還有種種想要佔有之際，
誤入其中，
更有些因為執著，困難出離其中，
進入虛幻裡，看不見光的真實，
被虛幻淹沒之時，
逐漸自己也就失去了。

孩子，佛說今日開示，
是希望孩子知道現實與虛幻，
其實佛什麼也都沒有說，
因為此些原本也都存在。

知道這些，
也要明確自己往生的方向，
看見光線，是真實也是幻境，
只有一心真實，
無愛戀，無幻有，
純明自然，那樣就對了，

也是說明一生，
做而無做，無做而做，沒有心生。
看而無看，無看而看，沒有心塵。

佛法浩瀚，是幫助眾生離苦，
而這顆心必須是無住的，
沒有自己，
不看不該看的，看了也不起心念，
這身，不將啟動，
什麼也可以度過，什麼也都可以使用，
這就是真實。

不要不真實的人生，
只要真實的真實，
孩子，應當求生西方極樂淨土，
南無阿彌陀佛。