澳洲香光大佛寺

^上惟^下覺老和尚：

「偽裝著自己，彼此阿諛奉承，只聽好話，永遠不會進步，

只說好話的朋友，你能確定每一句都是真心的嗎......」

《第十八封信》

^上惟^下覺老和尚開示「虛假的面具」 

2017/7/4  AM.3：55   主筆：釋法璽

^上惟^下覺老和尚開示：
    人的一生，有多少次你能遇見真理？敢說真話就很難想了，現在的社會多半都帶著假面具在過日子，這個假面具是自己給裝上的，為了大環境的挑戰與生存，不得不這麼做，假面具下的真實，多少人是不敢攤在大眾面前的，偽裝出來的假象，活的空虛也不自在，彼此相處之下，也失去了最真實的溝通，因為彼此都還留有一道距離真心的防線，因為大家都怕受傷害，都想保護自己可憐的自己，我說這段話，沒錯吧？要走出來，不要再自欺欺人了，你根本沒有必要這麼做，應該打開所有的防備，真實的生活，那才自在，佛法就是最好的心理醫生。
    偽裝著自己，彼此阿諛奉承，只聽好話，永遠不會進步，只說好話的朋友，你能確定每一句都是真心的嗎？如果只是討人歡心，偶爾可以，但如果總是如此，等於坐視旁觀，對或錯都無關緊要，這樣也太可怕了，身為修行人，應該要有這方的見解，沒有信仰佛法倒其次，若已選擇修行這條道路，無論是出家或在家，身為領導人物，或是善導師，法師，師父，可以說是一個教育者，如果知道了，應該要協助調整，不是讓事情越來越糟，當然自己本身也要做到，不是迎和別人，來鞏固自己的地位，或是令人蒙蔽在假象的快樂，這樣確實可能有好的人緣，但是你所做的這些，你自己衡量，省思，要不要揹因果？不是置之不理就沒有你的事，身為這樣的角色，應該要有的度化，是不能袖手旁觀的，職責是弘傳佛法，救度眾生，不要有自己了，即便是自己的個性、習氣也要拿掉，不然付出的代價，你肯定沒辦法承受，最明顯的是，你會一天天的老化，而大家習慣的偽裝，彼此間沒有真實，也不會有人敢真的告訴你，你老了。要修，就要真修，也要改到最原本，這樣的修行才是真的，不是假的。
    敢說真話，這樣的人已經太少太少了，說的話又是真實，不是個人主觀的執著或看法，端看這些，已經足夠讓你好好探討了，修行不能感情用事，一定要踏實地走，真實的走，並不能攜家帶伴，出了家，雖沒有家，但也不能掛念任何人、任何事物，這樣才能真正清涼，求自在，我不管大家同不同意我今天講的這些，這是我現在所知道的，也很重要，希望大家一定要信服，人身真的不容易，只要你還不能脫離六道，人道是你唯一能夠修行的地方，人身是你唯一的工具，情緒波動與個性是最大的障礙，希望大家好好自省，錯過了還能再遇上下一個香光大佛寺嗎？

惟覺親筆