《佛說解義》                          

    第六十八篇主題：南無阿彌陀佛（弘揚淨土）

    2018/02/01 AM 11：01 / 主筆：釋法璽

阿彌陀佛開示：
弘揚淨土性。開展西方揚。
世間人世苦。救世為眾講。

如今佛法宣說，
多少世間帶來無盡塵傷，
孩子都想求得一個安心處，
西方就在極樂的淨土之上，
但有多少孩子已經不認得此地？
為了世間的一切塵痛。
不禁問起，
孩子值得嗎？

為了不論是感情，或是世間的一切欲望，
個性、習氣，還有太多的執著，
回不去當初的自在與清涼。
為了只有眼前這些帶不走的虛妄，
活在當下，卻也迷茫於當中，
不知道生世過去，
看似久遠的經過，
其實一直都還在原地打轉。
從來也離不開這裡，
這個虛妄的空間之中，
受盡無限的傷痛與折磨，
但孩子似乎心裡甘願。
孩子，佛親手垂引，
是否願意念上一句，南無阿彌陀佛，

淨土，世人靈心的歸路。

佛是眾民的慈父，
為了救拔十方法界一切眾靈，
不辭辛勞的垂手接引，
接引大眾往生西方。
為了幫助孩子們離苦，
現在佛已經準備好在這世間，
親手解決所有的疑難，
只有希望孩子回家可以更是順利。

這樣的時機是因為淨土的弘揚，
為了幫助大眾更認識西方，
這些表現必須相同淨土，
其實佛也想要告訴大眾，
應當正向西方，
因為想要解脫三途，
只有往西方行。

西方是極樂世界，
淨土的中心在心性無染，
佛的心恆久遠來皆是空相，
但是絕不會有任何的冰冷，
反是滿滿的溫暖其中，
原來這樣的無情，其實更勝有情，
阿彌陀佛，有多少人認識？
這世上多數已經淪轉為殯葬業的卡帶佛號，
還有亡者靈堂的擺設，
這是如今世間大多排斥佛法的主因，
那麼此些弘法的出家人，
佛法滅了，日子應該如何走下去？

佛當然知道，
有不少出家人過的遠比過去還要好，
原來這些弘法的工作已經轉為其他方式的進行，
現在為亡者誦經、開辦法事、為大眾祈福，
諸如此類不是不對，
但微細觀來講，已經失去的大量的佛法真諦。
什麼是佛？什麼是法？
人死後該如何前往西方？
這些問題連出家人也多是不解，
佛法應該如何正向？

世間流傳助念的方法，
臨命中際大量的念佛音聲，
感招的會是亡者的靈體，以及亡者的冤親，
還有大量的冥界幽靈，
因為這句佛號，功德力很大，
所有十法界眾靈都想要得度，
但是求助無門，
那時哪裡聽的見念佛音聲，
大量大眾都會爭相前往，
為何這些場合主法的法師或專門的居士臉色灰暗，
事實應該知道，這些幽冥界的事還是應該有佛住持才是。

或許有些孩子便會念起，
那麼自己應該如何做起才是？
孩子現在就該建立起的觀念，
那是教育的重要，佛法是最高等的靈性教育，
平時的教育那是最好，
逐漸紮根淨土的信念才真正道，
若是已於臨命中前，或在當下，
教育還是最重要的，
因為只有真正知道，
所有念的每一聲佛號才有能量，
才真正具有超度力量，
孩子知道為什麼差別嗎？
因為教育懂了以後，差在真正想求生西方，
想出離的心，哪怕只是一聲佛號都能往生西方。

教育，是佛法真正的要處。

開示算不算教育？
佛的回答是，還不足夠明心解義。

在於往生的關鍵之處，
短短的開示，有時還未攝心，
或者還未聽的明白，
單看現前的所有表象，要發真實之心似乎並不容易。

南無阿彌陀佛，
這句話如是阿耨多羅三藐三菩提，
無上正等正覺，不退轉之處。
多少法界之中並無法如此修為，
但於人道之中卻可以真實成就，
原因在於真身的修行，還有教育，
那才能真正做到確切的改變，
那也才能如實得品，增上蓮位。

佛法的一切都在於真誠心為，
信解行證，重要攝入教育行為的核心，
修行的重要必須修正錯誤，
藉由佛法真正的教育，
教育眾生往生西方的真理。

求出離之心必須要有。
沈迷於六道之中，如此困難正成，
多少劫過去，孩子依舊看不見西方的大門，
忘掉的過去，在淨土修路上可以逐漸找回，
找回本初純淨的自己，
目標是修行的過程必須淨化，
每一位皆具有佛的本真，
只要稍加調整都能湧出，
但過程是容易，或者困難？
就要看孩子是不是受教。
聽話，真做，也是必要的行為。
為了修正累劫累世的過去，
重新灌注正向能量實是必須，
為了正法久住，
大眾實須齊心共力。

淨土的宗則，學佛不病不死，這是世俗的口吻，
如果今日再說，學佛便是無有身塵，
沒有命運，沒有身體，沒有諸苦，唯見法樂。
世間有太多人不懂得何謂淨土？
今日佛的開白解義，更要孩子親自體驗，
什麼樣的淨土之心可以感化度眾？
完全不受生老病死苦折磨的樣子，
那是脫離身體的法相，光明莊嚴。

孩子對於明心見性的真相還有些無知，
只要淨土之心，那就是明心，
只要法身自如，那就是見性的功夫。
找回自己沒有那麼困難，
就在自己願不願意真為，
佛的化身也在每一人身中，
修行路上會有考驗，端看孩子還能不能生起恭敬之心，
尊敬身邊每一尊佛，
無為、忍辱、無心、無念，淨土修行那要真行。
修行所得全都在自己身上，那才真正帶的走，
那才是真實的靈性出口。
孩子淨土的修行不能斷，唯有不斷的往前邁進，
越接近淨化之際，孩子的心會是法喜極樂的，
在於那時孩子完全不會退卻任何的修行道心，
一心一意就是為了淨土修學，還有弘揚淨土邁進，
這些都是需要明師指引教導的，
單靠自己一人，容易執著還有妄見，
全身眾靈也容易難以脫身，
孩子記住，淨土是大心的法門，
如若為了自身修學，而不顧眾生之苦，
那是小乘，絕不如道。
獨自閉關修學亦如是，
雖說成就自性重要，但難講這些有緣時時正在等待，
如何可以放下眾苦，而獨自成就？
佛的本心也絕不會是如此，
孩子為了有真正的明實之心，
聽佛的解義最為正道，
多少修行人翻遍多少卷經典，
各人皆有見解，
這不是不好，但是這麼多說法之中，
究竟能不能成就？還有解脫？
那在於微細處的涵養，說法的真誠，
發願為了眾生離苦，還是為了自身的名利？
許多孩子所遇見的，佛都知道，
佛多時不答，現正回答一切疑難，
來此便得正答，願子正得往生真道，
當實常念，南無阿彌陀佛。
西方淨土真正法航。