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    《佛說解義》                         

    第二十八篇主題:累劫宿業

  2017/11/26 PM 03:16 / 主筆:釋法璽

阿彌陀佛開示:
懂得看戲,是不是知道自己是戲中人?
懂得看別人的錯誤,是不是知道自己也錯的離譜?
累劫以來,自己究竟走過什麼樣的歷史?
看自己一身的毛病,與痛楚,
還能有個性與習氣強烈嗎?
如此應當就能知道,自己過去做的怎麼樣了,
你是人嗎?曾經是,也曾經不是。
如果孩子懂得這樣回答,那你是能懂因果業報的真實,
有多少人選擇不願相信過去的悲慘,
即使真正相信悲慘,也已經走過來了,
完全不需要再度舔嘗想像而來的傷口,
只有需要懺悔還有改過,這樣就是在消業,
業不能不消,但也不能執著於心,
掛礙,業也不會斷的,
只有坦然的來,自在的放下,
瀟灑的存在於這些事端之間,
說了我們什麼?不是覺得受到傷害,
而是知道了,改。
這樣就是在改變,若是還有理由解釋些什麼,
那你輸了,生世業果,輪回的種種都不會放過你的,
因為你,就在那裡,很容易可以找上,
懺悔、改過、消業,應該拿出真實之心,
如若無有真實之際,受報是必然的表現,
不能怨天尤人,否則業報也難以消退,
彼此針鋒相對的下場,必是兩敗俱傷,
雙方都是佛的孩子,要勸導,也只有希望雙方都退一步,
退一步,海闊天空,
冤冤相報何時方休?常常說起,但沒有人要聽,
受苦在輪回之中,就因為執著之心放不下,
執著在當初的那場情境,
戲裡多少都已上演過,你也看過了,
但你似乎無感,根本已經記不起來的劇情,
卻不知,自己曾經上演其中,
有些人提倡不要看戲,因為他們已經明瞭,
戲裡演的就是自己曾經的人生,
戲裡的悲慘,就是心中經常莫名的憂傷感受,
戲裡的恐怖,就是心中經常莫名的不安恐慌,
那些人怎麼這麼殘忍可怖,
殊不知,自己曾經也是這麼傷害過人,
殺手殘忍的暗殺,巫師冷血的施法,
君王殘暴的國政,君王淫亂的後宮,
君王放肆的享受,君王濫殺的冤情,
官軍殘酷的逼供,一切可怕的造業,
爭風吃醋的設計陷害,
嫉妒障礙的彼此爭鬥,
征戰格鬥的的陰險狡猾,
迫害人命當作遊戲,
殺。盜。淫。妄。全因劇場大戲的排演呈現,

生世累劫以來,自己曾經是如此的造業,
六道輪回之中,下過地獄,投生過惡道、畜道,
當是敞白而言說,各樣的角色就是因為有業,所以當之,
沒有一樣報應是平白的冤枉之事,
怨天尤人的心境,只有讓自己更加痛苦難擔,
因為你的苦,不及現前的冤眾萬分之一的苦痛,
懺悔為什麼重要?不是要你同場加演,
是要孩子的懺悔真心,感化冤眾放下仇恨吧,
唯有放下,他們在冥界才能離苦,
世間的超度上百種,如果沒有教你真心的懺悔,
孩子們,將心比心,你會願意放下千年之仇嗎?
他就是你,你就是他,
學佛要有如此的悲量,懂得眾生的苦,你才真正是佛心,
如果滿滿的心聲之中,沒有一點體恤眾生的意念,
你太自私自己的身感,你也不是學佛的好樣子,
佛法教法,是要拿出慈悲心、同理心,還有真誠的信願,
與身帶來這麼多的業力與果報,
不懺悔,是行不通的,
看過電視劇的演出,就應該連想自己的過錯,
不是責怪自己,而是要找出其中與自己相同的個性與習氣,
要有智慧的修行前進,業力放下了,成就也就來了,
如果只是憋緊了所有,業力還在,
同時還會加上了大量的生老病死、愛別離、怨憎會、
求不得、五陰熾盛。
滿頭的混亂,還有脹、麻、紅,絲毫不會減退,
放下,才會是最好的選擇,
放鬆,才會是最好的調節,
放空,才會是最好的良藥,
什麼也不用再去追究,
有許多時候孩子對於業報來討,會強烈執著為什麼會這樣?
其實不是為什麼會這樣,而是你若能無感、無受,
包括無有任何的情緒,
縱使身止諸苦中,如是願心永不退。
身色是青、是黑、是白,沒有身,也與你無關,
身樣是壞、是爛、是膿,沒有身,也與你無礙,
身態是顛、是歪、是矮,沒有身,也與你無相,
孩子只要知道,應該回到境界上,
不是要求有境界,是要有智覺,
在意,為什麼不改?
過去種種的業力會找上,為什麼不斷?
在意,也不能改寫歷史。
香光大佛寺的成立,也是為了以慈心的表現,
幫助眾生放下仇恨,求生西方,
困執於過去的種種業力,劇情之中的慘烈,
應該清醒,
不論是眾生,還是眾靈,都應該知覺,
不要再低頭看自己一身,
抬頭一望,是否看見光明?
那是西方,極樂的淨土故鄉,
佛勸孩子們該回家了,
勸導的力量,或大或小,要看孩子們是否願意聽進心中,
身體再也與你無關,你就是好孩子,
不要再叛變,與自己一身作對,
愛惜他,就是毀了他,
只有捨下,才是真實的成就,
因為你還需要幫助更多的孩子清醒,
總要幫幫家裡的忙,才有面子回到故鄉,
這些孩子能明白嗎?
家裡真正需要人,不是日復一日的拖延,
只有早一日再有人成就,救人才會更容易一些,
知道了,不要再等待,差距的時間又有多少可以得度?
世俗的事情不能拿來障礙此事,
廣集號喻,加入救世,就是彌陀,
彌陀領行,求學正航,
南無阿彌陀佛。

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